الرئيسية arrow فوائد عامة arrow الجسم السليم arrow العلاج النبوي للجيوب الأنفية
عجائب الليمون       البردقوش كنز من الفوائد       جرثومة المعدة       تجاعيد الوجه       زيت الزيتون       نبـات البقـدونس       ماذا يحدث لو بلعت العلك       وصفـــــــــات طبيــــــة علاجية       علو الهمة والرغبة في النجاح       هل لديك سلوك عدواني       قشرة الرأس       اقتران الجان بالانسان       اذا لم تكن تعلم فلـ تعلم       عشرة نساء يكرهها الرجال       قلة دموع العين       قـــــمـة الــمـتـعـة فــي الـفـــــشل       التصلب اللويحي المتعدد       كيف تنظر إلى الرأي الأخر       شيب شعر الرأس       الكرش والزهايمر       مشروبات صديقة للقلب       الأعشاب وفوائدها الصحية - الصبر       من فوائد الاسماك       ماذا تكتب عندما تكون شارد        الخوف من الوبـــاء       فيتامين 2009       الأعشاب وفوائدها الصحية - الصندل       الأعشاب وفوائدها الصحية – الشمر       ارتفاع نسبة الكوليسترول في الدم       الأعشاب وفوائدها الصحية - الثوم       هل طفلك يقول الفاظ بذيئه ؟       الزعفران       عشرة أسرار تجذب الأشخاص بإتجاهك        العلاج النبوي للجيوب الأنفية       الحناء تحل مشكلات شعرك        التعلم السريع Accelerated Learning       الأعشاب وفوائدها الصحية - اليانسون       الأعشاب وفوائدها الصحية - الشبث       طب الأعشاب       الصداع والعلاقة الزوجية       الأعشاب وفوائدها – الزنجبيل       الأعشاب وفوائدها- البقدونس       عن العشار       الأعشاب وفوائدها الصحية - اللافندر       مفهوم الشخصية القوية      
العلاج النبوي للجيوب الأنفية طباعة ارسال لصديق
التقييم العام: / 0
سىءممتاز 
الكاتب: DoctorQari   
18/04/2009
detail_d8b2d983d8a7d985.jpgد . هشام بدر الدين المشد تكمن عبقرية الحل النبوي في كفاءته وفاعليته في العلاج وكذلك الوقاية،
ثم أيضا بسبب سهولة استخدامه وسهولة تكراره،
 وأهم من ذلك أنه ربما يكون بدون تكلفة على الإطلاق
بل يثاب من يفعله بنيه.

والحديث الذى جاء بالحل رواه الخمسة ابن ماجة والنسائي
 وأحمد والترمذي وابن داود وصححه الترمذي

 وقال حديثٌ حسنٌ صحيح......


عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ لَقِيطِ بْنِ صَبْرَةَ قَالَ:
 قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنْ الْوُضُوءِ قَالَ
أَسْبِغْ الْوُضُوءَ وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا.

(أَسْبِغْ الْوُضُوء)
 بِفَتْحِ الْهَمْزَة، أَيْ أَبْلِغْ مَوَاضِعه، وَأَوْفِ كُلّ عُضْو حَقّه وَتَمِّمْهُ وأكمله،
كمية وكيفية بالتثليث والدلك وتطويل الغرة ولا تَتْرُك شَيْئًا مِنْ فَرَائِضه وَسُنَنه.

(وَخَلِّلْ بَيْن الْأَصَابِع):
 التَّخْلِيل: تَفْرِيق أَصَابِع الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ فِي الْوُضُوء،
وَأَصْله مِنْ إِدْخَال شَيْء فِي خِلال شَيْء وَهُوَ وَسَطه.
قَالَ الْجَوْهَرِيّ:
وَالتَّخْلِيل: اِتِّخَاذ الْخَلّ وَتَخْلِيل اللِّحْيَة وَالأصَابِع فِي الْوُضُوء، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ قَالَ: تَخَلَّلْت.
ويوضع الشاهد في الحديث قوله ؟
 
(وبالغ في الاستنشاق):
 بإيصال الماء إلى باطن الأنف بل إلى البلعوم
حيث فٌهم ذلك من الجزء الأخير من الحديث
 (إلا أن تكون صائماً).


ثالثا: وجه الإعجاز في الحديث

هو اختيار الرسول ؟
المبالغة في الاستنشاق بالذات،
 فالبرغم من أمره بالإسباغ في أعضاء الوضوء كلها إلا أنه
اختص الأنف بمزيد عناية واهتمام
 ولأنه ؟ أوتى مجامع الكلم،
فقد اختار كلمة واحدة شملت كل الصفات اللازمة في الغسول،
 فالمبالغة تعنى الكثرة الكمية والنوعية.
 فالمبالغة الكمية تعني كثرة عدد الغسلات،
أى الإستمرارية التي أشرنا لها في صفات الغسول الفعال،

 
بالإضافة إلى ترغيبه في أحاديث كثيرة في أن يظل المسلم
على طهارة بإستمرار.
و أما المبالغة النوعية فتعنى المبالغة في إيصال الماء إلى داخل
عمق تجويف الأنف حتى تصل إلى البلعوم في غير نهار الصيام.
ثم إن هذه الكلمة بالذات «المبالغة» تسترعى الانتباه،
 فما بال رسول الوسطية والاعتدال يدعو إلى المبالغة؟،
 فأمر الدين كله مبنى على التوسط والقصد،
في الأكل (كلوا واشربوا ولا تسرفوا)، وفى الإنفاق (ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط) بل حتى وفى العبادات
(ألا إني أصوم وأفطر وأقوم وأنام وأتزوج النساء،
فمن رغب عن سنتى فليس منى)،

 فما الذي دعا المعصوم والذى لا ينطق عن الهوى صلوات ربى
وتسليماته عليه أن يعدل عن هذا المنهج الثابت المطرد إلى المبالغة؟،
 فلابد أن ذلك لسبب مهم وحكمة بالغة.
فقد رأينا أن الشق العلمي في الموضوع،
 وهو أهمية غسول الأنف في علاج التهابات الجيوب الأنفية والوقاية منها
 حقيقة علمية مؤكدة بالمراجع العلمية،

 فكثرة غسول الأنف لابد أن يؤدى إلى تنظيفها وإزالة الإفرازات
والجراثيم منها ومن ثم حمايتها من الالتهابات.
أما الشق الشرعي،
 فهو دلالة الألفاظ الواضحة في هذا الحديث العظيم
فليس أدق ولا أبلغ من كلمة المصطفى ؟
(وبالغ في الاستنشاق)
لتحقيق ما يصبوا إليه العلماء في الوقاية والعلاج
من الالتهابات المزمنة للجيوب الأنفية.

فالحمد لله الذي هدانا لهذا
 وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.


فوصيتي لكم أيها المتوضئون
أن بالغـوا في الاستنـشـاق وقاية..
وبالغوا في الاستنشاق شفاء..
وأهم من كل ذلك..
بالغوا في الاستنشاق سنة واقتداء



آخر تحديث ( 18/04/2009 )
 
 ummalqura.gif

بانر عمودي

القائمة البريدية

إشترك معنا واحصل على كل جديد من موقع د.قاري






من ارشيف الاعلانات

اعلان صدور كتاب الوراثة البشرية      
دعوة للمشاركة بالرأي       
تم التعديل على الخطة الدراسية لمقرر الوراثة      
تهنئة بالفصل الثاني      
تم اعلان النشاط الاثرائي لمقرر الوراثة      
تهنئة بمناسبة عيد الفطر 1432      
يدا بيد      
تاجيل استلام الدوري والنشاط ف2 1431      
اعلان المحاضرات والعروض لمقرر الوراثة      
تلقى الاستفسارات      
اعلان موعد الاختبار النهائي لمقرر الوراثة      
نتائج اعمال الفصل الاول لمقرر الوراثة      
تهنئة بمناسبة رمضان 1430      
تهنئة بمناسبة عيد الفطر 1430      
نتائج الاختبارات النهائية للفصل الأول 1429/1430هـ للكلية الجامعية       
اعلان الدوري والنشاط ف2 1431      
اعلان كشوف مقرر الوراثة      
اعلان النشاط الاثرائي 1430      
تم تعديل اعلان الاعمال الفصلية       
تم اعلان الدوري الاول لمقرر الوراثة      
اعلان نماذج للختبار النهائي مقرر الوراثة      
تم اعلان النشاط الاول لمقرر الوراثة      
اعلان النتيجة النهائية لمقرر الوراثة الفصل الاول 1429      
اعلان الدوري المنزلي 1430      
تم تفعيل روابط تسليم النشاط والاختبار المنزلي 1430      
تم تعديل اعلان الاعمال الفصلية       
اعلان الدوري والنشاط ف2 1431      
الحاجة الى مشرف على الموقع      
تحديد موعد النهائي      
تم اعلان محاضرة نظرة عامة في علم الوراثة      
اعلان لطلاب الدبلوم1432      
اعلان الاختبار المنزلي 1431 ف2      
اعلان سجل الغياب ورصد الدرجات      
نتائج اعمال الفصل الاول لمقرر الوراثة      

يتصفح الموقع...

يوجد الآن 2 ضيوف يتصفحون الموقع

تصفح بالتقويم

 Aug   September 2018   Oct

SMTWTFS
   1
  2  3  4  5  6  7  8
  9101112131415
16171819202122
23242526272829
30 
Blog Technology

عداد الزوار

نلتقي لنرتقي
mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterاليوم :60
mod_vvisit_counterالبارحة :3401
mod_vvisit_counterهذا الأسبوع :22251
mod_vvisit_counterهذا الشهر :53732
mod_vvisit_counterالجميع :9105828
نرجو ان تعاود الزيارة قريبا